━━━━☆☆☆☆━━━━━━━━━━━━━━ by paritosho ━ 　　☆☆　　　☆☆ 　☆☆　　　　　☆☆『アセンション館通信』2023/9/17(第1013号) ☆☆　　 ☆　　 ☆☆ ☆☆　　　　　　☆★　【気刊】──「私は在る」に導かれ♪── -☆☆────-☆☆───────────────────── 　☆☆　　　☆☆　　 https://www.ascensionkan.com ━━☆☆☆☆━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ ◇◇ このメルマガの趣旨 ◇◇ 　〈自己〉は展開する宇宙的ドラマの壮大なショーを生み出し、 　それを観ながら、そのなかに、そしてそれとして現れているが、 　それは夢を見ている人が自分の夢を作り出すと同時に 　それを見ながらそこに出演しているのと同じだ。 　（『夢へと目覚める』レオ・ハートン） 　 内容は人畜無害、でも読む人は相当変わっていますね。 ────────────────── ◇◇ もくじ ◇◇ １．100%の絶対的な信頼（Bashar） ２．編集後記 ────────────────── ━━━━━━━━━━━━━━━━━━ ■１．100%の絶対的な信頼（Bashar） ━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 今年の秋分ももう間もなくですね。 十月のはじめに人がたくさん来ることになって、 庭の木製ベンチを新しくするように言われています。 なにかかにかやることがある。 夢のなかはそういうものですよね。 さて、またまた一週間が過ぎて、 楽しい“アセンション噺”と “「私は在る」噺”を紡ぐ今がきました。 『アセンション館通信』配達人のpariです。 この永遠の＜今＞を あなたはどう過ごされていますか？ 知覚対象の【見かけ】にフォーカスするかぎり 永遠の変化の相である夢を 観つづけなければなりません。 夢は永遠に変化し続けます。 夢の世界は夢を維持する機構によって 監督されていることでしょう。 その機構の存在目的は夢の存続ですから、 間違っても、真の目覚めの物語が 夢の世界から強制されることはありません。 夢の世界はあくまでも「夢から夢へ」です。 多数と多様性に基づいて展開する「夢」は 定義上、無限の個性を必要とし、 儚さと多産性がその本質です。 ゆえに、夢の世界は いかに微細なものではあっても 何らかの分離の幻想を必要としています。 その分離の幻想の源が 「主体」と「客体（対象物）」 という観念（二元性の原理）なのでしょう。 それは「内面」と「投影（外界）」 という観念になることもあります。 バシャールのyoutubeで 面白い表現を見つけました。 それは「100%の信頼」に関するお話でした。 夢の世界の管理機構は 夢を投影する仕組みに「100%の信頼」という 条件を設定しているのだそうです。 つまり、夢の中の登場人物たちは 自らの「100%の信頼」の見返りとして 投影された現実を取得するというのです。 夢の中の登場人物たちは 自分をいくつもの部分の集合として 自覚している場合があるものです。 自分の中のある部分は、 スピリチュアルな真実を信頼している。 しかし自分のなかには これまで物理次元の現実を生きてきた経験値もあって、 必ずしも自分のスピリチュアルな信頼が 現実に反映されないことがあるのも知っている。 だから自分はこの地上の現実にも 対応しなければならない、と信じています。 「これはとてもワクワクする。 　でもこちらの部分は、 　それをするのを怖がっている。 　だからこの部分は、 　安全のために続けておこう。 　私の一部はこれができると信じている。 　でもこちらの一部はとてもできないと思っている」 といったふうに。 しかし、バシャールは、 波動宇宙はそのようにはなっていないと言います。 バシャールが言うには、 「100%の絶対的な信頼とは 　その方法を学ばなければいけないと 　いうものではありません。 　 　疑いとは信頼の欠如ではないのです。 　疑いとは 　自分が望まない現実を 　100%信頼している状態のことです」 (*@_@*) ⌒★? 「100%信頼することは皆さんの性質のようなものです。 　100%信頼していない瞬間はないのです。 　何を100%信頼するか、 　皆さんはそれだけをしっかりと決めればいいのです」 (*^_^*) 夢の世界の管理機構は じつに完璧な方式で運営されていますね。 まったく改善の余地など存在しない。 しかも、そうでありながら、 これは夢の世界の管理機構であって、 ここから真の目覚めの物語が 強制的に展開されることなどはありえないわけです。 すでにその頭が“虎の口”の中にある者は この完璧に運営されている夢の世界に どういうわけか惹かれなくなる。 これは仕方がないですね。 このpariという登場人物は 生涯、 意味というものに取り憑かれてきたようです。 しかし、＜気づき＞の外側に ＜気づき＞から離れて存在している 客観的存在物というのはありえません。 ＜気づき＞こそが永遠に唯一無二の存在です。 ＜気づき＞以外には何ひとつ在りません。 そういう意味合いでは 意味というのは存在していないわけです。 意味とは、 何かを参照したり、何かと比較することで はじめて存在できるのですから。 他者・多数・多様性といったものは 永遠に唯一無二の＜気づき＞のなかに 分離が在りうるという幻想のなかにしかない。 ならば意味も同じく、 分離の幻想のなかでしか存在できないのです。 このていどの言葉の理屈を紡いだだけで、 もう限界でなにやら頭が痛くなってきます。 肉体年齢によるものなのでしょう。 昔はこのていどの理屈をこねたくらいで 頭が限界になるなどということは考えられせんでした。 pariのエゴもパワーを失ったものです。(^_-) 夢のなかの世界での意味が その夢から覚めようとしている者に いかなる意味があるというのか？(^_-) (-||-) ────────────────── 　あなたは在る。 　ほかのすべては現れにすぎない。 　 　『私は在る』(p421) ────────────────── (-||-) ────────────────── 　永久的なもの、 　それはあなた自身の存在である。 　真我として在りなさい。 　それが至福である。 　あなたはいつもそれなのである。 　 　『あるがままに』(p58) ────────────────── ……。(-_-) ありがとうございました。 (-||-) 今日はこんなところで。 ……。 m(_ _)m 　　 ………○…………○…………○……… 「ニサルガ辞書」はここです。 https://www.ascensionkan.com/ndic/ 「ラマナ・マハルシ辞書」はここです。 https://www.ascensionkan.com/rdic/ おこがましくも『アセ通』既刊号は すべてここに置いてあります。 https://www.ascensionkan.com/mm/ 　　 ………○…………○…………○……… ▼『アセ通』へのご意見投稿フォーム： http://www.formzu.net/fgen.ex?ID=P48750702 　　 ………○…………○…………○……… ▼『アセ通』への情報ご投稿フォーム http://www.formzu.net/fgen.ex?ID=P87119518 　　………○…………○…………○……… キンドル本の『地球世界はかなり特殊』 手にとっていただけました？(^^;) アマゾンに入って 【地球世界はかなり特殊】と検索してくださいね。 読み物として面白ければと思っています。 　　………○…………○…………○……… ━━━━━━━━━━━━━━━━━━ ■ ２．編集後記： ━━━━━━━━━━━━━━━━━━ マインドのパワーが減退するというのは 不幸になる能力の減退ですね。 なんというのか……。 今日も晩くなりました。 おやすみなさい。 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ ■　【作者】 『アセンション資料館』主人 pari ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 　　メール：　pariアットマークjk2.so-net.ne.jp ────────────────── mag2：http://www.mag2.com/m/0000126287.html ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ Copyleft(C)2023 paritosho ──────────────────