━━━━☆☆☆☆━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ by paritosho ━ 　　☆☆　　　☆☆　 　☆☆　　　　　☆☆ 『アセンション館通信』vol.104　2006,02/19(第104号) ☆☆　　☆　　　☆☆ ☆☆　　　　　　☆★　購読者10,000人：に向けて驀進中、現在 635名 (^^)/ -☆☆---------☆☆---------------------------------------------------- 　☆☆　　　☆☆　　　　　　　　　　　　　　https://www.ascensionkan.com/ ━━☆☆☆☆━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ ◇◇ このメルマガの趣旨 ◇◇ このメルマガは“アセンション情報の広告塔メルマガ”です。 つまり、“アセンション”という言葉の流通拡大を手段として、 地球住民の“集合意識”の基盤を“ゆるめ・ひろげ”ることによって、 地球が向かう新しい光り輝く世界への次元移動を、できるだけ自然で、 スムーズなものにすることを目的に週刊で発行されています。(^_-) ◇◇ このメルマガが想定する“アセンション”◇◇ “アセンション”という言葉を聞いたことがない方は、発信サイトで https://www.ascensionkan.com/demae/ascension.html このページ↑をご覧ください。 また、特にこのメルマガが想定している“アセンション”という言葉の意味合 いについては https://www.ascensionkan.com/demae/ascension_m.html このページ↑をご覧ください。 これまで地球の次元上昇サポートを背後支援に絞ってこられたＥＴの方々が、 ファーストコンタクトに向けて国勢調査を開始されました。 https://www.ascensionkan.com/demae/ET_message.html ここ↑をご覧ください。 要するに、グレゴリオ歴2012年12月22日をひとつの仕切として、これからわず か７年ほどの間に、前後のつながりを辿れなくなるほどの大激変を通過して、 われわれは光り輝く圏域に移行するという、なんともはや嬉しいような、恐ろ しいようなお話に“悪乗り”して行こう、という楽しい話題を振りまいていま す。(^^)/ ---------------------------------------------------------------------- ◇◇ もくじ ◇◇ １．時間を必要とするものは偽りだ ２．編集後記：左股の筋肉が冷えてちょっと怪しげだけど。 ---------------------------------------------------------------------- ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ ■ １．時間を必要とするものは偽りだ ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 重要なことって、あるんでしょうか？ そんなことを思ったことってありません？ そりゃ、やっぱ、重要なことってあるだろうが……。 と思えたり……。 「必要なことは何もない」なんて言葉が聞こえてきたり。 何か特定のあるものが重要で、他の何かは重要でない……、という陳述には、 何か聞くべきものがある……。(-_-;) うん……。(-_-) ^^; ……なんちゃって。(*^_^*) あーあ、面白かった。 やーめ、ちんからぽん。 すぐに本気にしちゃうんだも。 そりゃ、今は時が時だけに、重要なこともあるでしょうよ。(^_-) ただね、“時が時だけに”って、じゃ「今、なんどきだぁ？」 はてさて、それが問題じゃ。 はたして、いまは、なんどきか……？　(-_-) ^^; というわけで、またまた一週間が過ぎて、楽しい“アセンション噺”にお付き 合いいただく時間がやってまいりました。(^^)/ 『アセンション館通信』配達人の pari です。 みなさま固有のお時間の中で、いかがお過ごしでしょうか？ (*^_^*) 誰に頼まれたわけでもないのに、週に一回こんな駄法螺を吹き続けていると、 せっかくだから、もし何かお知らせしなきゃならないような“重要”なことが あるんなら、お知らせしたいもんだ、なんて殊勝な気持ちも湧いて来るんです よね。^^; ところがねぇ、この『アセンション館通信』というメルマガを書き始めた当初 は、間違いなく自分にとっては“重要”なことがあったんですよ。 それがなんと、よく考えてみると、いまはその“重要”なことがどうもはっき りしないみたいなんですよね。 というか、もしかしたら、驚くべきことに、その“重要”なことがなんなのか わからなくなってきているみたいなところがある。うん。 いえね、二年前に自分としては馬鹿げた勇気を出して、このメルマガを発刊し たときには、何と言っても、サバイバルという自分にとっての最緊急課題があ ったんです。 “サバイバル”のために“アセンション情報”をばらまくなどという狼少年ま がいのことをする人間がいるとは、あまりにも支離滅裂で、とうてい信じがた いことですが……。(-_-;) でも、その辺の頭の動きは、われながらヨウワカランケンド、歴史的事実に鑑 みれば (^-^)、まあ、事実そうなんですよ。(^_-) ところが、これが不思議なことに、嘘か誠か、はたまた神の計らいか、その後 実際に起こったことは、たしかに、『アセンション館通信』を書いていること がわたしの“サバイバル”に役だってしまった。 いったいぜんたい、これはどうしたことじゃろか。 それでふと気がついたら、いつのまにか自分にとって、事実、何が“重要”な ことなのか、ヨウワカランことになってしまった。 さあ、これは、一大事ですわ。 あんさん、どない思わはります？ だって、当面、生存できるんですよ……。(*^_^*) そりゃ、アセンションも大事でしょうし、13000年に一度のチャンスも大切でし ょうよ。 でもねぇ。 “自分”は非在だと聞いているし、なにしろ「私は在る」んですからねぇ。(^_-) だって、私は＜永遠＞に在るんですよ。 永遠って、知ってるでしょ。 ほら……、 ---------------------------------------------------------------------- 　＜女の癒し手＞が私に質問した。 　「あなたは永遠がどのくらいの長さかわかる？」 　「ええ」私は答えた。「わかっているわ」 　「ほんとうに？」 　「ええ、わかっているわ」私はくり返した。 　「それなら、ほかのことも話せるわ。人はみんなこの世界に立ち寄った魂に 　すぎないの。すべての魂は永遠の存在なのよ。ほかの人との出会いはすべて 　経験で、すべての経験は永遠につながっているの。……」 　 　　　　『ミュータント・メッセージ　〈真実の人〉族の教え』（p103-104） 　https://www.ascensionkan.com/books/mutant.html ---------------------------------------------------------------------- こうなったら、あんさん、“耳学問”も強いですわ。(^_-) そりゃ、アセンションも大事やし、13000年に一度のチャンスもエライ貴重なこ とはわかるんやけど……。 当面“生きていける”となったら、そんなもん、もうどうでもいいような気い がしてきましてなぁ。(;_;) アタシ、コレデ、ナンドモラクダイシテキタノカシラ？　(-_-;) (*^_^*) いろんな「物語」があるんですよねぇ。 で、いままた、次の宇宙の種蒔きのために、新たな物語を紡いでいるって言う んでしょう。 でも、別に、ジブンガソレニサンカセンデモエエノダ、って。 そうなったらねぇ。 どうぞあなた、お好きになさって、って気にもなるじゃないですか。 ね。(^_-) さあて、今日は、どんな“情報”を見繕ってお知らせしようかなぁ……、って 気にもなるんですが、ついつい、いま、はまっている話題になっちゃうんです よねぇ、これが。 ちょっと、エンタテイナーとしてはバラエティに欠けるんだけど……。 じゃっかん、反省してます。（←ウソです。(*^_^*)　） ---------------------------------------------------------------------- 　質問者　私はイギリスから来てマドラスへ向かう途中です。そこで私は父親 　に会い、一緒に車でロンドンまで陸路を通って帰る予定です。私は心理学を 　学んでいるのですが、学位を取得してからどうするかは、まだわかりません。 　産業心理学、または精神療法を試みるかもしれません。私の父は一般開業医 　です。私も同じ道を行くのかもしれません。 　　しかし、これでわたしの興味が尽きるわけではありません。そこには時間 　を経ても変わることのない、ある質問があるのです。あなたはそのような質 　問への答えをもっていると理解しています。そのために、私はあなたのもと 　へ来たのです。 　 　マハラジ　私はあなたの質問に応えるのに正しい人間かどうだろうか。私は 　ものごとや人びとについては何も知らないのだ。私は私が在るということだ 　けを知っている。そして、それくらいはあなたもまた知っている。私たちは 　同等なのだ。 　 　　　　　　　　　　　　　　　『Ｉ　ＡＭ　ＴＨＡＴ　私は在る』（p331） 　http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4931449700/ascensionkan-22 ---------------------------------------------------------------------- ってー。(>_ あなたが何なのかを知ることは多くの探求の結果なのだ。 じゃ、どれくらい“多くの探求”の結果なのか？ > あなたは意識界全体を探査しなければならない。 (*_*) そんな……。 意識界全体て、あんた、そんな……無茶苦茶や。 そんなん、できるはずがおまへんがな……。(;_;) いったいぜんたい、そんな方法がおますのかいな？ ---------------------------------------------------------------------- 　あなたは意識界全体を探査しなければならない。このためには正しい師を見 　いだし、発見に必要な条件をつくり出さなければならないのだ。 　 　　　　　　　　　　　　　　　『Ｉ　ＡＭ　ＴＨＡＴ　私は在る』（p331） ---------------------------------------------------------------------- その“正しい師”て、“発見に必要な条件”て、あんた。 そんな大層なもん、ほんまにおますのかいな。 どないしますねん。 ---------------------------------------------------------------------- 　一般的には二つの道がある。外的なものと内的なものだ。 　 　　　　　　　　　　　　　　　『Ｉ　ＡＭ　ＴＨＡＴ　私は在る』（p331） ---------------------------------------------------------------------- へえ。 ---------------------------------------------------------------------- 　あなたは真理を知る誰かとともに生き、彼の導きにあなた自身を完全に服従 　させ、彼の影響のもとにマインドを形づくるか、 　 　　　　　　　　　　　　　　　『Ｉ　ＡＭ　ＴＨＡＴ　私は在る』（p331） ---------------------------------------------------------------------- 形づくるか……、 ---------------------------------------------------------------------- 　あるいは内なる導きを探しだし、それがどこへあなたを導こうと、内なる光 　にしたがうことだ。どちらの場合も、あなたの個人的な欲望や恐れを顧みて 　はならない。 　　　　　　　　　　　　　　　『Ｉ　ＡＭ　ＴＨＡＴ　私は在る』（p331） ---------------------------------------------------------------------- (>_ 師と近接していること、あるいは探求することのどちらか、受動的、あるい > は能動的な道のどちらか かぁ……。 > 生命の川とグルの愛によって、あなた自身が運ばれていくことを許す ほうが、なんとのう楽そうやけど……。 > 内なる星に導き受け、自らの努力を重ねていく のは、なんやこう、しんどそうやけど……。 > どちらの場合もあなたは進んでいかなければならない。 それはそうやろなぁ。(-_-;) > そして真剣でなければならない。 (>_ 愛し、信頼するに足る誰かを見つける幸運な人はまれ ですか。 ほな……。 ---------------------------------------------------------------------- 　ほとんどの人が厳しい道を行かなければならない。知性と理解、洞察と無執 　着（ヴィヴェーカーヴァイラーギャ）の道だ。これはすべての人たちに開か 　れている。 　 　　　　　　　　　　　　　『Ｉ　ＡＭ　ＴＨＡＴ　私は在る』（p331-332） ---------------------------------------------------------------------- ふーむ。(-_-;) ---------------------------------------------------------------------- 　質問者　私はここに来ることができて幸運でした。明日発（た）たなければ 　なりませんが、一度あなたと話をしたことが私の全人生に影響を及ぼすかも 　しれません。 　 　　　　　　　　　　　　　　　『Ｉ　ＡＭ　ＴＨＡＴ　私は在る』（p332） ---------------------------------------------------------------------- お、この人、言うこと言うねぇ。(@_@) ---------------------------------------------------------------------- 　マハラジ　そうだ。ひとたびあなたが「真実を見いだしたい」と言ったなら、 　全人生はそれに深く影響を受けることになるのだ。あなたのすべての精神的、 　身体的習慣、感情と感覚、欲望と恐れ、計画と決定はもっとも革新的な変容 　を通り抜けることだろう。 　 　質問者　ひとたび私が真実を見いだすことに心を定めたならば、つぎには何 　をするべきなのでしょうか？ 　 　マハラジ　それはあなたの気質によるのだ。もしあなたが真剣ならば、選ん 　だ道がどれであれ、あなたを目的地へと連れていくだろう。真剣さ、それが 　決定要因なのだ。 　 　　　　　　　　　　　　　　　『Ｉ　ＡＭ　ＴＨＡＴ　私は在る』（p332） ---------------------------------------------------------------------- うん。(-_-;) ……わった。 ---------------------------------------------------------------------- 　質問者　真剣さの源は何でしょうか？ 　 　マハラジ　鳥を巣に帰らせ、魚を生まれた川へと帰り着かせる帰巣本能だ。 　果実が成熟したとき、種子は大地に返る。成熟がすべてなのだ。 　 　　　　　　　　　　　　　　　『Ｉ　ＡＭ　ＴＨＡＴ　私は在る』（p332） ---------------------------------------------------------------------- う。(;_;) ---------------------------------------------------------------------- 　質問者　では、何が私を成熟させるのでしょう？　体験が必要なのでしょう 　か？ 　 　マハラジ　あなたはすでに必要な体験をすべて得ている。 　 　　　　　　　　　　　　　　　『Ｉ　ＡＭ　ＴＨＡＴ　私は在る』（p332） ---------------------------------------------------------------------- (@_@) ガーン。 > あなたはすでに必要な体験をすべて得ている。 ……。(-_-;) ---------------------------------------------------------------------- 　マハラジ　あなたはすでに必要な体験をすべて得ている。そうでなければこ 　こには来なかっただろう。これ以上の体験を積む必要はない。むしろ…… 　 　　　　　　　　　　　　　　　『Ｉ　ＡＭ　ＴＨＡＴ　私は在る』（p332） ---------------------------------------------------------------------- むしろ…… (@_@)O ---------------------------------------------------------------------- 　マハラジ　あなたはすでに必要な体験をすべて得ている。そうでなければこ 　こには来なかっただろう。これ以上の体験を積む必要はない。むしろ体験を 　超えていかなければならないのだ。あなたがいかなる努力をし、いかなる修 　練（サーダナ）にしたがおうとも、それはより多くの体験を重ねるだけで、 　それを超えてはいかない。 　 　　　　　　　　　　　　　　　『Ｉ　ＡＭ　ＴＨＡＴ　私は在る』（p332） 　http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4931449700/ascensionkan-22 ---------------------------------------------------------------------- (@_@) > これ以上の体験を積む必要はない。 (-_-) > むしろ体験を超えていかなければならないのだ。 (-_-) > あなたがいかなる努力をし、いかなる修練（サーダナ）にしたがおうとも、 > それはより多くの体験を重ねるだけで、それを超えてはいかない。 (@_@) > それはより多くの体験を重ねるだけで、それを超えてはいかない。 ---------------------------------------------------------------------- 　本を読むこともまた、あなたを助けはしないだろう。 　 　　　　　　　　　　　　　　　『Ｉ　ＡＭ　ＴＨＡＴ　私は在る』（p332） ---------------------------------------------------------------------- う。(;_;) わってる……。 ---------------------------------------------------------------------- 　本を読むこともまた、あなたを助けはしないだろう。それはあなたのマイン 　ドを豊かにはするだろう。だが、個人であるあなたは影響を受けないままだ。 　もし探求から物質的、精神的、霊的な何らかの恩恵を期待するなら、あなた 　は要点をはずしているのだ。真理はいかなる利点もあなたに与えない。それ 　はあなたにより高い地位も、他者に対するいかなる権力も与えはしない。あ 　なたが得るのは真理、そして偽りからの自由だけなのだ。 　 　　　　　　　　　　　　　　　『Ｉ　ＡＭ　ＴＨＡＴ　私は在る』（p332） ---------------------------------------------------------------------- > 真理はいかなる利点もあなたに与えない。 う。 > それはあなたにより高い地位も、他者に対するいかなる権力も与えはしない。 わってる。 > あなたが得るのは真理、そして偽りからの自由だけなのだ。 (-_-) > ……偽りからの自由だけなのだ。 ---------------------------------------------------------------------- 　質問者　しかし、偽りとは何でしょうか？ 　 　マハラジ　存在をもたないものは、間違いなく偽りだ。 　 　質問者　存在をもたないとはどういう意味でしょう？　偽りは厳然とした事 　実です。 　 　マハラジ　それ自身で矛盾するものが、存在をもたないのだ。あるいはつか 　の間の存在しかもたないもの、どちらも同じことだ。なぜなら、はじまりと 　終わりをもつものは、その間をもたないからだ。それは空っぽだ。それはマ 　インドから与えられた名前と形はもっていても、実体も本質ももたないのだ。 　 　　　　　　　　　　　　　　　『Ｉ　ＡＭ　ＴＨＡＴ　私は在る』（p333） ---------------------------------------------------------------------- ……。 > それ自身で矛盾するものが、存在をもたないのだ。 (?_?) > あるいはつかの間の存在しかもたないもの、どちらも同じことだ。 わった。 > なぜなら、はじまりと終わりをもつものは、その間をもたないからだ。 ヨウコノヒトコンナランボウナコトイウワ。(-_-;) > それは空っぽだ。 (-_-) > それはマインドから与えられた名前と形はもっていても、実体も本質ももた > ないのだ。 う。 ---------------------------------------------------------------------- 　質問者　もし過ぎ去っていくものすべてが存在をもたないとしたなら、宇宙 　もまた存在をもたないということです。 　 　マハラジ　誰がそれを否定しただろうか？　もちろん、宇宙は存在をもって 　いない。 　 　質問者　何が存在をもっているのでしょうか？ 　 　　　　　　　　　　　　　　　『Ｉ　ＡＭ　ＴＨＡＴ　私は在る』（p333） ---------------------------------------------------------------------- けっぱれ。 ---------------------------------------------------------------------- 　質問者　何が存在をもっているのでしょうか？ 　 　マハラジ　存在に依存しないそれ、宇宙が現れるとともに現れることなく、 　宇宙が消え去るとともに消え去ることのないそれ、いかなる証明も必要とせ 　ず、しかし、それが触れるすべてのものに実在を分け与えるそれだ。 　 　　　　　　　　　　　　　　　『Ｉ　ＡＭ　ＴＨＡＴ　私は在る』（p333） ---------------------------------------------------------------------- なるほど。 ---------------------------------------------------------------------- 　一瞬間だけ、あたかも実在のように現れるのが偽りの本性なのだ。真実は偽 　りの父とも言えるだろう。しかし、偽りは時間と空間に限定され、環境によ 　って生まれるものなのだ。 　 　　　　　　　　　　　　　　　『Ｉ　ＡＭ　ＴＨＡＴ　私は在る』（p333） ---------------------------------------------------------------------- なるほど。 > 一瞬間だけ、あたかも実在のように現れるのが偽りの本性なのだ。 う。 > 真実は偽りの父とも言えるだろう。 なるほど。 > しかし、偽りは時間と空間に限定され、環境によって生まれるものなのだ。 なるほど。 > 偽りは時間と空間に限定され、環境によって生まれるもの (-_-;) わった。 ---------------------------------------------------------------------- 　質問者　どのようにして、私は偽りを取り除き、実在を確実にすればいいの 　でしょうか？ 　 　マハラジ　何の目的のためにかね？ 　 　質問者　より良い、統合され、幸福な、より満足できる人生を生きるためで 　す。 　 　マハラジ　何であれ、マインドによって考えられたことは偽りに違いない。 　…… 　 　　　　　　　　　　　　　　　『Ｉ　ＡＭ　ＴＨＡＴ　私は在る』（p333） ---------------------------------------------------------------------- (@_@) > 何であれ、マインドによって考えられたことは偽りに違いない。 (-_-) ---------------------------------------------------------------------- 　マハラジ　何であれ、マインドによって考えられたことは偽りに違いない。 　なぜなら、それはかならず相対的で限定的になるからだ。実在は人知の及ば 　ないものであり、ある目的のために利用できるものではない。それはそれ自 　体のために求められらなければならないのだ。 　 　質問者　人知の及ばないものを、どうやって私が望むことができるのでしょ 　うか？ 　 　　　　　　　　　　　　　　　『Ｉ　ＡＭ　ＴＨＡＴ　私は在る』（p333） ---------------------------------------------------------------------- (@_@)O ---------------------------------------------------------------------- 　質問者　人知の及ばないものを、どうやって私が望むことができるのでしょ 　うか？ 　 　マハラジ　ほかに何か望む価値のあるものがあるだろうか？ 　 　　　　　　　　　　　　　　　『Ｉ　ＡＭ　ＴＨＡＴ　私は在る』（p333） ---------------------------------------------------------------------- (>_ 真実への道を開くのは、偽りを放棄することなのだ。 う。(;_;) ---------------------------------------------------------------------- 　質問者　理解はします。しかし、日常の実生活の中で、それはどのように見 　えるのでしょうか？ 　 　マハラジ　利己主義と利己心が偽りの焦点だ。 　 　　　　　　　　　　　　　　　『Ｉ　ＡＭ　ＴＨＡＴ　私は在る』（p334） ---------------------------------------------------------------------- (>_ あなたの日々の生活は、欲望と恐れの間を揺れ動いている。 う。 > それを余念なく見守りなさい。 う。 > そうすれば、川が岩の合間で泡を立てるように、あなたはマインドがいかに > して無数の名詞と形を装うのかを理解するだろう。 (@_@) > あらゆる行為を、その利己的な動機までたどっていきなさい。 (-_-) > そしてその動機を余念なく、それが消え去るまで見続けなさい。 (-_-) ……わった。 ---------------------------------------------------------------------- 　質問者　生きるために、人は自分自身の面倒を見なければなりません。自分 　のためにお金を稼がなくてはならないのです。 　 　マハラジ　あなた自身のために収入を売る必要はない。…… 　 　質問者　最低限必要なものがあります。 　 　マハラジ　あなたがそれを思ったことで、それは供給されはしなかっただろ 　うか？　…… 　質問者　しかし、人は生き残らなければならないのです！ 　 　マハラジ　生き残ることはどうすることもできないのだ！ 　 　　　　　　　　　　　　　　　『Ｉ　ＡＭ　ＴＨＡＴ　私は在る』（p334） ---------------------------------------------------------------------- (?_?) ---------------------------------------------------------------------- 　マハラジ　生き残ることはどうすることもできないのだ！　真のあなたは時 　間を超え、誕生と死を超えている。そして身体はそれが必要とされるまで生 　存するだろう。長く生きることが重要なのではない。充実した人生の方が、 　長い人生よりもいいのだ。 　 　　　　　　　　　　　　　　　『Ｉ　ＡＭ　ＴＨＡＴ　私は在る』（p334） ---------------------------------------------------------------------- たしかに。(-_-;) このひと、ごく当たり前のこういうことも言うんだなぁ。 このひと、いったい誰なんだろう。 ---------------------------------------------------------------------- 　質問者　何が充実した人生かを、誰が言えるのでしょうか？　それは私の文 　化的な背景によるものです。 　 　　　　　　　　　　　　　　　『Ｉ　ＡＭ　ＴＨＡＴ　私は在る』（p334） ---------------------------------------------------------------------- うん、頑張ってる。 ……しかし、マハラジはずらさないんだよなぁ。(-_-;) 弛めない、ずらさない……。 ---------------------------------------------------------------------- 　質問者　何が充実した人生かを、誰が言えるのでしょうか？　それは私の文 　化的な背景によるものです。 　 　マハラジ　もしあなたが実在を探求しているのなら、すべての文化的な考え 　方や感じ方のパターンといった背景から、あなた自身を自由にしなければな 　らない。男や女であるといった概念さえ、人間であるという概念さえ放棄さ 　れるべきなのだ。生命の大海は人類だけではなく、すべてを包含している。 　まず、すべての自己同一化を放棄し、あなた自身をあれやこれとして考える 　のをやめなさい。あらゆる利己主義を放棄しなさい。物質的であれ、霊的で 　あれ、あなたの幸福について心配するのをやめなさい。粗雑なものであれ、 　微妙なものであれ、すべての欲望を放棄しなさい。いかなる類（たぐい）の 　達成についても考えることをやめなさい。あなたは今ここで、完璧なのだ。 　あなたは絶対的に何も必要ないのだ。 　 　　　　　　　　　　　　　『Ｉ　ＡＭ　ＴＨＡＴ　私は在る』（p334-335） 　http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4931449700/ascensionkan-22 ---------------------------------------------------------------------- > あなたは今ここで、完璧なのだ。あなたは絶対的に何も必要ないのだ。 (;_;) ---------------------------------------------------------------------- 　あなたは絶対的に何も必要ないのだ。 　　それは何も、あなたが無能で無謀な、軽率で無関心な人になるべきだとい 　うことではない。ただ自分自身に関する根本的な不安が去るべきなのだ。あ 　なたにはいくらかの食事と衣服、そして住居が必要だ。しかし、欲望を必要 　と見なさないかぎり、それが問題をつくり出すことはないだろう。想像では 　なく、あるがままのものごとと調和のうちに生きなさい。 　 　　　　　　　　　　　　　　　『Ｉ　ＡＭ　ＴＨＡＴ　私は在る』（p335） ---------------------------------------------------------------------- う。 ---------------------------------------------------------------------- 　質問者　もし、私が人間でなければ、何だというのでしょうか？ 　 　　　　　　　　　　　　　　　『Ｉ　ＡＭ　ＴＨＡＴ　私は在る』（p335） ---------------------------------------------------------------------- はは、そりゃそうだ。(*^_^*) いいこと訊くわ、このひと。 いろいろ訊いてくれるから、いろいろ答えてもらえる。 ---------------------------------------------------------------------- 　マハラジ　あなたに、あなたが人間だと考えさせるものは人間ではない。そ 　れは意識内の無次元の点、意識している無なのだ。あなたがあなた自身に関 　して言えることは、「私は在る」だけだ。あなたは純粋な存在―意識―至福 　だ。それを実現することが、すべての探求の終焉なのだ。あなたがあなた自 　身だと思いこんでいることすべてが単なる幻想であり、そして一時的なもの 　を一時的なものとして、想像上のものを想像上のものとして、非現実のもの 　を非現実のものとして、純粋な気づきのなかで超然と離れて見るとき、あな 　たは探求の終焉に突き当たるのだ。それは難しいことではない。 　 　　　　　　　　　　　　　　　『Ｉ　ＡＭ　ＴＨＡＴ　私は在る』（p335） ---------------------------------------------------------------------- > それは難しいことではない。 (^-^) ---------------------------------------------------------------------- 　……それは難しいことではない。だが無執着が必要とされる。 　 　　　　　　　　　　　　　　　『Ｉ　ＡＭ　ＴＨＡＴ　私は在る』（p335） ---------------------------------------------------------------------- (>_ 真実はつねにあなたとともにある。 う。 > あるがままのあなたになるために待つ必要はないのだ。 (-_-) > あるがままのあなたになるために待つ必要はないのだ。 ……。(-_-;) > ただ、マインドが探求のために外に出ていくのを許してはならない。 そんなこと言ったって、“マインドが探求のために外に出てい”かなきゃ、こ の本だって、手に入らなかったでしょうが。(^_-) あ……。(@_@) いや、違った……。 この本は、ナンダンがくれたんだった。 (-_-;) そんなこと関係あるかなぁ。 > 何かが欲しいときは、自分自身に尋ねなさい。「私はそれが本当に欲しいの > だろうか？」と。 わった。 > そして答えがノーならば、ただ捨て去るがいい。 そうする。 ---------------------------------------------------------------------- 　質問者　私は幸福になるべきではないのでしょうか？　もしあるものが必要 　で、しかも、もしそれが私を幸せにするなら、それを手に入れるべきではな 　いでしょうか？ 　 　マハラジ　あなたが在るということ以上に、あなたを幸せにすることのでき 　るものはない。幸福へのすべての探求が不幸のもととなり、より多くの不幸 　を導くのだ。価値のある唯一の幸福とは、意識的存在の自然な幸福だ。 　 　　　　　　　　　　　　　　　『Ｉ　ＡＭ　ＴＨＡＴ　私は在る』（p335） 　http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4931449700/ascensionkan-22 ---------------------------------------------------------------------- ズイブン　インヨウシチャッタ ミナサマ　アリガトウゴザイマス m(_ _)m ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ ■ ２．編集後記：左股の筋肉が冷えてちょっと怪しげだけど。 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 正直、ここまで長々と『私は在る』から引用しようとは、じつは、思っていま せんでした。 これは、ちょっと最長記録ですね。 まあ、地球の“知的所有権”という幻想の有効期限もそろそろ切れるかも知れ ませんし。(*^_^*) あまり固いこと言いっこなし、ということで。 しかし、わたしのマインドには、ニサルガダッタは本当に素晴らしいです。 こんなに分厚い本が、どこを開いてもあれだけの密度で詰まっているんです。 まったく、信じがたい本です。 今日は、目で読むだけじゃなくて、いっしょに手も動かしたので、なんか少し 違うような気もしますよ。 もっとも、全部読んでくださる方がいるのかな。(*^_^*) ま、そういうことは、あんまり関係ないな。 今日も、楽しかった。 去年、座骨神経痛で痛めた左股の筋肉が冷えてちょっと怪しげだけど。 まあ、大丈夫。 というわけで今回も……。 前号に続いて、著者のご了解を得ている「祈願文」という内容の文章を掲載さ せていただきます。 ------------------------------------------------------------------ １７．２００１．７．７　地球さんへ 　　　　　　　　　　　　【　祈　願　文　】　 ５６億年の永きにわたり、多くの魂に学舎を提供されてきた、地球さん、 本当にありがとうございました。 満身創痍でボロボロになりながらも、一言の愚痴も言わず、ただひたすら 大いなる愛で耐えてこられたあなたに、深く感謝いたします。 もうすぐ光の次元へ戻られるとのことですが、一日も早く傷を癒され、 元気な姿で光に還られますよう心よりお祈りいたします。 天の父よ、天の母よ、どうか私達の祈りを聞き入れ、地球さんにたくさんの 癒しの光をお送り下さい。 　　　　　　　 　　 海よ山よ空よ森よ川よ　 　 よみがえれ 　　　　　　　　 生きとし生けるもの全て　　よみがえれ 　　　　　　　　　　　　地球よ　　　　　　　　 よみがえれ ------------------------------------------------------------------ ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ ■　【作者】 『アセンション資料館』主人 pari ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 　　→　メール：　pari♪jk2.so-net.ne.jp（“♪”→“@”に。m(_ _)m） ---------------------------------------------------------------------- 『アセンション館通信』の既刊号を毎日連続で配信いたします。 連続配信をご希望の方は“『アセンション館通信』連続配信依頼フォーム” https://www.ascensionkan.com/mm/deliver.html ↑より、空メールをお送りください。翌日より毎日配信されます。 ただし、これからの号の購読にはメルマガ登録が必要です。(無料) ---------------------------------------------------------------------- このメールマガジンは二つの配信スタンド 『まぐまぐ！』http://www.mag2.com/ と『melma』 http://www.melma.com/ を利用させていただいて発行しています。 「まぐまぐ」からの配信中止は：http://www.mag2.com/m/0000126287.htm ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ Copyleft(C)2006 paritosho コピーレフト↑の概念についてはこちら↓をご覧ください。 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