2017-11-19
Vol.0710
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━━━━☆☆☆☆━━━━━━━━━━━━━━ by paritosho ━   ☆☆   ☆☆   ☆☆     ☆☆『アセンション館通信』2017/11/19(第710号) ☆☆   ☆   ☆☆ ☆☆      ☆★ 【気刊】――「私は在る」に導かれ♪―― -☆☆---------☆☆------------------------------------------  ☆☆   ☆☆          https://www.ascensionkan.com/ ━━☆☆☆☆━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ ◇◇ このメルマガの趣旨 ◇◇ このメルマガはアセンション館主人pariと称するあるパターンに 浮上している心象風景の報告です。  苦痛から欲望が生まれ、苦痛のなかで欲望を満たそうとする。  世界の根本原因は自己愛である。そのために私たちは快楽を探し  求め、苦しみを避ける。自己愛を真我への愛に変えなさい。  すると画面は変わってくる。(ニサルガダッタ) 内容は人畜無害、でも読む人は相当変わっていますね。現在849名 ------------------------------------------------------------ ◇◇ もくじ ◇◇ 1.対極のものと自己同一化する 2.編集後記 ------------------------------------------------------------ ━━━━━━━━━━━━━━━━━━ ■ 1.対極のものと自己同一化する ━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 今日は曇天、 ちょっと浮かない天気です。 降りそうでまだ降ってはいませんが、 侘しい感じの風景です。 この季節、こういう天気がありますよね。 (-_-) さて、またまた一週間が過ぎて、 楽しい“アセンション噺”ならぬ「私は在る」噺に、 お付き合いいただく今がやってまいりました。 『アセンション館通信』配達人の pari です。 マインドは比較して説明し、 ハートはすべてを受け容れて愛する。 そして生命はただ在るだけ。 生命には意味が在ると言えば、 生命に意味が在ることになるだろうか? 生命はただ黙って 生命にはなんの意味もないという 観点も生み出すしつづけるだけ。 どこかの立場に立つかぎり その立場は跡形もなく生命に押し流される。 生命は何ものにもよらず、 すべてを押し流し すべてを再構築して、 なんの意味も価値も求めない。 生命に敵うものはいない。 そしてあたなたはその生命だ。(^_-) 思いにゴールはありません。 究極の思いなどありません。 思いはひとりでに湧いてくるし、 いつでも思いは物欲しげです。 連続した思いというものもありません。 いつでも単発の思いが湧いてくるだけです。 誰が思いを提供しているわけでもなく、 何かを欲しがるから、 あ、俺っすか、と立ち上がってくるだけです。 いや、お呼びじゃないよ、 と言えれば、それだけのことです。 何かを欲しがる誰かがいるわけでもなく、 あてどもなく 思いに救いを求めるから、 それに応えて 別の思いが立ち上がってくるだけです。 思いに救いを求める誰かがいるわけでもなく、 そんな気分が湧いてくるから それに応えて、 別の気分が湧いてくるだけです。 要するに、 思考に救いを求める癖が止まらない それだけのことです。 テレビ画面と同じで スイッチが入っているから 画面には絶えず何やら映っている。 注目すればそこには 縁のある画像は流れています。 入り込めば そこには本当らしいドラマが展開する。 でも、いずれにせよ それは知覚の対象です。 ──────────────────  あなたが意識していることは、  あなたでもなければ、  あなたのものでもない。  あなたのものとは知覚の力であり、  あなたが知覚しているものではない。  ……  あなたのものとは映画のスクリーン、  光、そして見る力だ。  だが、映像はあなたではない。    『私は在る』(p463) ────────────────── > あなたが意識していることは、 > あなたでもなければ、 > あなたのものでもない。 マハラジはこういう観念を使うようです。 とても明晰で、誤解の余地がない。 > あなたのものとは知覚の力であり、 > あなたが知覚しているものではない。 マハラジは (もしかしたら方便として) こう切り分けます。 > あなたのものとは映画のスクリーン、 > 光、そして見る力だ。 あなたは映画館全体とその観客だと。 > だが、映像はあなたではない。 ただフィルムだけが借り物。 マハラジはこういう方便を採用するようです。 ひとによっては、 映っている映画も含めてすべてが自分 という言い方もあるでしょうけど。 どちらが正しいわけでも どちらが間違っているわけでもない。 生命はすべてを包含しているわけですから。 ごく常識的観点からも こういうことは言えるでしょう。 ──────────────────  光とスクリーンなしに画像はありえない。  画像がスクリーン上の光の戯れであると知ることは、  画像が実在だという観念からの解放を与えてくれる。  『私は在る』(p406) ────────────────── > 光とスクリーンなしに画像はありえない。 これはよくわかります。 > 画像がスクリーン上の光の戯れであると知ることは、 > 画像が実在だという観念からの解放を与えてくれる。 画像がスクリーン上の光の戯れ、 映画の場合なら これは完全に理解できます。 われわれが目にするあらゆる現象も 光の戯れを知覚することで成立している。 その光の戯れのなかで 苦痛を避け、幸福を得るという幻想に 執着しているわけです。 ──────────────────  あなたの幸福への探求自体が、  あなたを惨めに感じさせているのが  わからないだろうか?    『私は在る』(p258) ────────────────── > あなたの幸福への探求自体が、 > あなたを惨めに感じさせているのが > わからないだろうか? 今は、このことが とても良くわかります。 自分というものが 画像のなかで苦しみを避け 幸福になりたがっていることも。 ──────────────────  意識がそこにあるかぎり、  苦痛と快楽は避けられない。  対極のものと自己同一化することが、  意識の、「私は在る」の本性なのだ。    『私は在る』(p182) ────────────────── > 意識がそこにあるかぎり、 > 苦痛と快楽は避けられない。 このことをまだ理解していませんでした。 > 対極のものと自己同一化することが、 > 意識の、「私は在る」の本性なのだ。 そういうことだったんだ……。 (-||-) ──────────────────  あなたは在る。  ほかのすべては現れにすぎない。    『私は在る』(p421) ────────────────── (-||-) ──────────────────  永久的なもの、それはあなた自身の存在である。  真我として在りなさい。  それが至福である。  あなたはいつもそれなのである。    『あるがままに』(p58) ────────────────── ……。(-_-) ありがとうございました。 (-||-) 今日はこんなところで。 ……。 m(_ _)m       ………○…………○…………○……… 『私は在る』の「目次」はここ↓に置いてあります。 https://www.ascensionkan.com/books/I_AM_THAT-index.html ときどき「ニサルガ辞書」で遊んでみてください。 https://www.ascensionkan.com/ndic/ 新しい「ラマナ・マハルシ辞書」はここです。 https://www.ascensionkan.com/rdic/ おこがましくも『アセ通』既刊号はすべてここに置いてあります。 https://www.ascensionkan.com/mm/       ………○…………○…………○……… ▼『アセ通』への「私は在る」関連ご意見投稿フォーム: http://www.formzu.net/fgen.ex?ID=P48750702 というのを作らせていただきました。(^^;) 「私は在る」に関するご意見・ご感想・シェアリング、または単な るメールなど、ご自由にお書きいただければと思います。       ………○…………○…………○……… ▼『アセ通』への「私は在る」関連ご意見投稿フォーム: http://www.formzu.net/fgen.ex?ID=P48750702 というのを作らせていただきました。(^^;) 「私は在る」に関するご意見・ご感想・シェアリング、または単な るメールなど、ご自由にお書きいただければと思います。        ………○…………○…………○……… ▼『アセンション館通信』への情報ご投稿フォーム http://www.formzu.net/fgen.ex?ID=P87119518       ………○…………○…………○……… ━━━━━━━━━━━━━━━━━━ ■ 2.編集後記: ━━━━━━━━━━━━━━━━━━ あるどんよりと曇った日に。 日が暮れるのが早いですね。 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ ■ 【作者】 『アセンション資料館』主人 pari ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━   → メール: pariアットマークjk2.so-net.ne.jp ------------------------------------------------------------ このメールマガジンは二つの配信スタンド 「まぐまぐ」は:http://www.mag2.com/m/0000126287.html 「melma」は  :http://www.melma.com/backnumber_110091/ ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ Copyleft(C)2017 paritosho ------------------------------------------------------------
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