2023-03-12
Vol.0986
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━━━━☆☆☆☆━━━━━━━━━━━━━━ by paritosho ━   ☆☆   ☆☆  ☆☆     ☆☆『アセンション館通信』2023/03/12(第986号) ☆☆   ☆   ☆☆ ☆☆      ☆★ 【気刊】──「私は在る」に導かれ♪── -☆☆────-☆☆─────────────────────  ☆☆   ☆☆   https://www.ascensionkan.com ━━☆☆☆☆━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ ◇◇ このメルマガの趣旨 ◇◇  〈自己〉は展開する宇宙的ドラマの壮大なショーを生み出し、  それを観ながら、そのなかに、そしてそれとして現れているが、  それは夢を見ている人が自分の夢を作り出すと同時に  それを見ながらそこに出演しているのと同じだ。  (『夢へと目覚める』レオ・ハートン)   内容は人畜無害、でも読む人は相当変わっていますね。 ────────────────── ◇◇ もくじ ◇◇ 1.今回は休みます 2.編集後記 ────────────────── ━━━━━━━━━━━━━━━━━━ ■ 1.今回は休みます ━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 今日もまたいい天気。 デッキの上に出したニイチェアに腰をかけて ぼんやり本など眺めていたら、 やっぱりいつの間にか眠ってますよね。(^_-) ──────────────────  森で道に迷ったとき、  あなたは多くの質問をしなければならない。  そのような状況では、  導き手や地図が必要となるだろう。    夕闇は近づいている。  どうすれば森から抜け出せるだろうか?   どうすれば家に戻れるだろうか?   もしあなたがすでに我が家にいるなら、  地図や導き手の必要はなく、何の問題もない。  だが、今あなたは森にいて、  どうするべきか悩んでいる。  本当の森では、  まず現在自分がどこにいるかを知ることが最も重要だ。  それを知らなければ正しい方向に進むことはできない。  心の森の中でさ迷う探求者にとって最も重要な問いは、  「誰」であって「どこ」ではない。  あなたは誰なのか?   私はどこから来たのか?   この森から逃れたいなら、  この問題を解かなければならない。  自分自身で解けないなら、  それをすでに解いた人を見つけだして助けを求めることだ。    『覚醒の炎―プンジャジの教え』(p180-181) ────────────────── ……こんな素晴らしい本を読んでいて 眠っちゃうとは。(-_-;) こんな状態ですので、 今回は休みに致します。 (-||-) ──────────────────  あなたは在る。  ほかのすべては現れにすぎない。    『私は在る』(p421) ────────────────── (-||-) ──────────────────  永久的なもの、  それはあなた自身の存在である。  真我として在りなさい。  それが至福である。  あなたはいつもそれなのである。    『あるがままに』(p58) ────────────────── ……。(-_-) ありがとうございました。 (-||-) 今日はこんなところで。 ……。 m(_ _)m    ………○…………○…………○……… 「ニサルガ辞書」はここです。 https://www.ascensionkan.com/ndic/ 「ラマナ・マハルシ辞書」はここです。 https://www.ascensionkan.com/rdic/ おこがましくも『アセ通』既刊号は すべてここに置いてあります。 https://www.ascensionkan.com/mm/    ………○…………○…………○……… ▼『アセ通』へのご意見投稿フォーム: http://www.formzu.net/fgen.ex?ID=P48750702    ………○…………○…………○……… ▼『アセ通』への情報ご投稿フォーム http://www.formzu.net/fgen.ex?ID=P87119518    ………○…………○…………○……… ━━━━━━━━━━━━━━━━━━ ■ 2.編集後記: ━━━━━━━━━━━━━━━━━━ また書きます。 おやすみなさい。 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ ■ 【作者】 『アセンション資料館』主人 pari ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━   メール: pariアットマークjk2.so-net.ne.jp ────────────────── mag2:http://www.mag2.com/m/0000126287.html ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ Copyleft(C)2023 paritosho ──────────────────
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