━━━━☆☆☆☆━━━━━━━━━━━━━━ by paritosho ━ 　　☆☆　　　☆☆ 　☆☆　　　　　☆☆『アセンション館通信』2025/11/9(第1125号) ☆☆　　 ☆　　 ☆☆ ☆☆　　　　　　☆★　【気刊】──「私は在る」に導かれ♪── -☆☆────-☆☆───────────────────── 　☆☆　　　☆☆　　 https://www.ascensionkan.com ━━☆☆☆☆━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ ◇◇ このメルマガの趣旨 ◇◇ アセンション館主人pariとの一体化が緩んできた意識に 相変わらず起こりつづけている想念を報告しています。 　あなたは気づきです。あなたが気づきなのだから、 　それを得たり、培ったりする必要はありません。 　あなたがしなければならないことは、真我でない他の物事に 　注意を払うのをやめることだけです。（Ramana Maharshi） 内容は人畜無害、でも読む人は相当変わってますね。 ────────────────── ◇◇ もくじ ◇◇ １．個々の実体は存在できるか？ ２．編集後記 ────────────────── ━━━━━━━━━━━━━━━━━━ ■１．個々の実体は存在できるか？ ━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 「光陰矢の如し」。 一週間がまさに飛ぶように過ぎ去ります。 さて、またまた一週間が過ぎて、 楽しい“アセンション噺”と “「私は在る」噺”を紡ぐ今がきました。 『アセンション館通信』配達人のpariです。 この永遠の＜今＞を いかがお過ごしでしょうか？ 全宇宙がひとつの波動現象であることは いまや地上の科学でも公認されている知見、 と言ってもいいのではないでしょうか。 現象宇宙とは“波動現象”です。 ────────────────── 　波動 　 　波動（はどう、英: wave）または波（なみ）は、 　エネルギーが伝わる現象・ 　幾何学的に同じようなパターン（波形）が 　空間を伝播する現象のことである。 　 　https://ja.wikipedia.org/wiki/波動 ────────────────── 単なる駄洒落と思って聞いてもらってかまいません。 われわれが見る世界、 われわれが何らかの意味で知覚する“見かけ”は 実在する媒質の上に現れた波（の動き）である ということでしょう。 では誰がその“波（の動き）”に気づいているのか？ もちろん、ここでは、われわれです。 では、われわれとは誰のことなのか？ その“波（の動き）”に気づいている者、 あるいは、 その“波（の動き）”に関心を向けている者です。 まあ、広い意味での「意識」と言っても かまわないかもしれません。 では、 われわれがそれに気づいていなくても、 その“波（の動き）”は存在するのでしょうか？ 自分が気づいていない“波（の動き）”に 誰が気づくのでしょうか？ 誰も気づいていない“波（の動き）”は どこにどうやって存在できるのでしょうか？ 18世紀のアイルランドの哲学者ジョージ・バークリーは ────────────────── 　世界は観念であり、 　たとえば私が目の前の机を叩いて 　その硬さを認識したとしても、 　「机の固さ」としてではなく、 　「知覚として」認識しているわけであり、 　「机自体」を認識していることにはならない。 　 　https://ja.wikipedia.org/wiki/ジョージ・バークリー ────────────────── と説いたそうです。 「誰もいない森で一本の木が倒れたとき、 　その木は音を出したか」　 という彼の喩えは、とても有名です。 素朴実在論では当然、その木は音を立てた と考えるわけですが、それは想像です。 その音は「どこにも」存在していません。 現象は気づかれることによって存在するのですから。 全宇宙が「ひとつの」波動現象であるなら、 われわれが知る世界とは 実在する唯一の媒質の上に現れた波（の動き）です。 では、その波（の動き）に 気づいている者とは誰か？ その“波（の動き）”の中にはいない者、 それゆえに、 その“波（の動き）”に気づくことができる者です。 その“波（の動き）”の中にはいないがゆえに、 その誰かはその“波（の動き）”を存在させられる。 ところで、 その“波（の動き）”の中にいる者は、 その“波（の動き）”に気づくことができるでしょうか？ いや、 その“波（の動き）”の中にいては、 その“波（の動き）”には気づけないでしょう。 その二役を兼ねることはできない。 映画のフィルムの中にいて 投影される光の点滅の中で踊っていては その映画を支えて存在させる スクリーンの役割をこなすことはできません。 実在する唯一の媒質の上に現れた波（の動き）のなかに 多様性を展開する個々の実体は存在できるでしょうか？ 今日は時間切れなので、 そのあたりは次回に眺めてみたいと思います。 (-||-) ────────────────── 　あなたは在る。 　ほかのすべては現れにすぎない。 　 　『私は在る』(p421) ────────────────── (-||-) ────────────────── 　永久的なもの、 　それはあなた自身の存在である。 　真我として在りなさい。 　それが至福である。 　あなたはいつもそれなのである。 　 　『あるがままに』(p58) ────────────────── ……。(-_-) ありがとうございました。 (-||-) 今日はこんなところで。 ……。 m(_ _)m 　　 ………○…………○…………○……… 「ニサルガ辞書」はここです。 https://www.ascensionkan.com/ndic/ 「ラマナ・マハルシ辞書」はここです。 https://www.ascensionkan.com/rdic/ おこがましくも『アセ通』既刊号は すべてここに置いてあります。 https://www.ascensionkan.com/mm/ 　　 ………○…………○…………○……… ▼『アセ通』へのご意見投稿フォーム： http://www.formzu.net/fgen.ex?ID=P48750702 　　 ………○…………○…………○……… ▼『アセ通』への情報ご投稿フォーム http://www.formzu.net/fgen.ex?ID=P87119518 　　………○…………○…………○……… キンドル本の『地球世界はかなり特殊』 手にとっていただけました？(^^;) アマゾンに入って 【地球世界はかなり特殊】と検索してくださいね。 読み物として面白ければと思っています。 　　………○…………○…………○……… ━━━━━━━━━━━━━━━━━━ ■ ２．編集後記： ━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 考えることの無意味を理解するために、 考えている……と言いたいのでしょう。(*-_-*) 良かれ悪しかれ、 ひたすら自分の道を進むよりほかはありません。 あるがままの自分に感謝します。 (-||-) 今日は時間切れです。 お休みなさい。 (-||-) ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ ■　【作者】 『アセンション資料館』主人 pari ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 　　メール：　pariアットマークjk2.so-net.ne.jp ────────────────── mag2：http://www.mag2.com/m/0000126287.html ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ Copyleft(C)2025 paritosho ──────────────────